sábado 26 de julio de 2008

Diego Urdiales debuta hoy en Santander en la primera de las cuatro corridas de Victorino Martín que le esperan (San Sebastián, Bilbao y Logroño)

Diego Urdiales actúa esta tarde en la plaza de toros de Santander en lo que supone su debut en el coso de Cuatro Caminos en su feria de Santiago y su reencuentro con los astados de Victorino Martín, tras el indulto del año pasado de Molinito, que supuso un punto de inflexión en su carrera como matador de toros. Además, esta corrida es la primera de las cuatro de Victorino en las que actuará esta temporada. Para este festejo se dará cita en el coso de Santander un gran número de aficionados de La Rioja, procedentes tanto de Arnedo como de Logroño, Calahorra y Alfaro, ya que varios clubes han organizado viajes para seguir la temporada de Diego Urdiales. Además, se da la circunstancia de que el torero riojano acaba de ser padre por primera vez y afronta el festejo con gran ilusión: «La semana pasada estuve en Salamanca haciendo campo y toreando a puerta cerrada. La verdad es que llego muy mentalizado para esta corrida y va a ser muy emocionante por varias cuestiones: me reencuentro con los toros de Victorino, es una plaza de mucha categoría, habrá un llenazo y además personalmente estoy viviendo unos días muy especiales», asegura el torero. (Artículo publicado hoy en Diario La Rioja, la foto es de Juan Pelegrín y corresponde a los momentos previos de la actuación de Diego Urdiales el pasado 13 de mayo en Las Ventas).

o Hoy en Santander. Toros de Victorino Martín para Juan José Padilla, Antonio Ferrera y Diego Urdiales.
o Mañana en Tudela. Toros de La Quinta para Antonio Barrera, Diego Urdiales y Juan Bautista.
o El jueves en Azpeitia. Toros de Palha para Diego Urdiales, Sánchez Vara y Javier Valverde.
Escrito por Pablo G. Mancha en Logroño, a las 11:44 AM
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Un paseo por Bodegas Ontañón

Sumergirse en Bodegas Ontañón es penetrar en un espacio donde el mundo del vino se da la mano con el arte en una sucesión de sensaciones que tienen que ver tanto con la sensibilidad del fallecido artista Miguel Ángel Sáinz (Riojano Ilustre, 2004), como con su feliz encuentro con Gabriel Pérez, propietario de la bodega y un pionero en la idea de unir vino y arte de una forma tan especial que se consigue fusionar radicalmente las obras de este escultor/pintor/diseñador y arquitecto en un espacio sagrado –la bodega– donde descansa el vino a la vera de seres mitológicos e imaginarios. Porque Miguel Ángel Sáinz no se planteó el diseño estructural de la bodega como una mera galería donde colgar o instalar su obras. Más bien se puede decir todo lo contrario, ya que desde que se entra y sin olvidar la escultura de Ganímedes –el copero de Zeus– que preside la fachada principal del edificio, la sensación en el visitante es sobrecogedora. Ontañón abre sus dos ciclópeas puertas –con barricas grabadas en una especie de bronce verdoso y envejecido que apenas matiza la presencia del ánfora sagrada– y se abandona de súbito la dudosa claridad del día para penetrar en un templo con imágenes matizadas por una luz que perezosamente logra colarse, aunque mitigada, por la textura de las vidrieras del introito. Allí, en medio del silencio, existe una mesa pétrea que apenas se adivina en la penumbra pero que sabe de la condición humana como pocas cosas en este mundo: todos la acarician cuando la conocen y eso invita a pensar que quizás el hombre no sea tan lobo para el hombre como parece al leer cada día los periódicos o al asomarse a la televisión, dicho sea de paso y a pesar de Hobbes. Ontañón es también un laberinto al que interpela un pasillo con las estaciones del Vía Crucis donde descansan miles de botellas en las que se reflejan en un juego de milimétricas aliteraciones decenas de destellos en sus lomos. Además, se pegan a un suelo marrón que se sabe que nos acompaña por la propia ley de la gravedad, pero que pasa desapercibido. Y como apariciones mágicas e inesperadas, de la obra de Miguel Ángel Sáinz se replica de nuevo su ingenio para brotar una tras otra sus esculturas. Dos son las salas en las que óleos y carboncillos se miran a los ojos. Pero en la nave de barricas, donde maceran los caldos, hay un sitio reservado para Oinopión, hijo de Dionisio y Ariadna, criador de vino por excelencia y rey en la isla de Quios, de donde procedían los mejores caldos de la antigua Grecia, singularmente el llamado Prennios. En la bodega está representado trasegando unas ánforas de vino a lomos de un centauro, que por lo común eran criaturas montaraces, violentas y encabronadas, lascivas y amantes de beber el vino con exceso. Aunque hubo unos pocos que destacaron por su inteligencia y generosidad. El centauro Folos, representado en la escultura, fue mentor de Dionisio. Dos causas le encaminaron al sueño eterno, la primera: ser generoso en compartir el vino de los centauros para homenajear a Hércules. Y después, por su curiosidad científica, al querer indagar el poder de las flechas envenenadas de Hércules; una de ellas le rozó, causándole la muerte. El centauro, por combinar en su ser mitológico el genio humano con los instintos primarios del genio animal, es símbolo del enriquecimiento del hombre por el conocimiento y control de los instintos más poderosos de la naturaleza. En la elaboración de los vinos más excelentes está la conjunción de la inteligencia humana que equilibra la fuerza fermentadora de la naturaleza. Este espacio es paradigmático y, a la vez, el centro de gravedad de esta bodega, es como su cerebro. Por eso, y como dejó escrito el propio Miguel Ángel Sáinz, Oinopión es la síntesis de todos los conocimientos de su padre Dionisio respecto de las uvas y del vino, y los del centauro Folos, conocedor profundo del impulso íntimo de la naturaleza, formando un equipo de trabajo sugerente y complementario.